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在捷克神父扬·布拉（Jan Bula）和瓦茨拉夫·德博拉（Václav Drbola）（他们在共产主义统治下殉道）被册封为真福之前，促进人类整体发展部部长迈克尔·切尔尼枢机主教在罗马举行的“共产主义下的真福殉道者”会议上发表讲话，指出他们的殉道“教导我们，无论在多么卑劣或不公正的人类处境中，都不存在基督不能被见证的情况”。扬神父和瓦茨拉夫神父的见证，对我们每个人在我们每日大小不同的挣扎中，都具有特殊的意义。他们的殉道告诉我们，无论人的处境多么屈辱或不公，都没有任何一种境况是不能为基督作见证的。

梵蒂冈促进人类整体发展部部长、耶稣会枢机主教迈克尔·切尔尼 (Michael Czerny) 在周三由捷克共和国驻圣座大使馆组织的题为“共产主义的圣殉道者”的会议上发表讲话时，提出了这一强有力的提醒。在罗马宗座尼波穆切诺学院举行的聚会上，人们缅怀了殉道者扬神父和瓦茨拉夫神父，他们将于6月6日在布尔诺展览中心被册封为真福，这标志着历时20多年的册封真福进程圆满结束。  这两位捷克天主教神父因“仇恨信仰” （odium fidei ）而被捷克斯洛伐克共产党政权处死。他们都在审判中被诬告并处决，但他们因其信仰和反抗压迫的精神而广受尊敬。

他们的生命刺破了历史的阴霾

切尔尼枢机主教在讲话中回忆说，“大家聚集在一起是为了感谢两位神父的生命，他们能够将仇恨的黑暗和绞刑架的寒冷转化为与主相遇的鲜活场所。他们是用生命证明光明可以穿透历史的阴霾的两位见证人。”

任何暴力都无法扼杀那些将自己交托给天主的人心中与天主同在的生命

枢机主教坚持认为，“我们不应该纪念失败，而应该庆祝生命的胜利。我们赞叹麦粒的壮丽，它在波西米亚和摩拉维亚的土壤沟渠中埋藏了几十年，历经艰辛的历史培育，在牺牲的滋养下，如今在我们眼前破土而出。这颗破土而出的嫩芽，冲破了无神论和压迫的冰冻土壤。证明任何暴力都无法扼杀那些将自己托付给天主的人心中天主的生命。”

为庆祝扬·布拉和瓦茨拉夫·德尔博拉的封福礼，切尔尼枢机主教惊叹道：“这意味着我们将双手放在教会和捷克人民鲜活的伤口上，触摸到主的承诺的现实：‘我与你们天天在一起，直到今世的终结’（玛28:20），他说，这一承诺在这两位神父的鲜血和喜乐中得以实现和彰显。”

天主之手支撑着他们

枢机主教回顾圣经中说“义人的灵魂在天主的手里”（智 3:1），重申这些“手”并非抽象的避难所。对于扬和瓦茨拉夫来说，天主之手是他们在伊赫拉瓦监狱铁窗后的支持，是他们在漫长审讯中的辩护，是他们尊严的保障，即使在最屈辱的羞辱中，他们的尊严也依然完好无损。”

枢机主教呼吁在他面前的人们与他一起花一点时间反思他们的殉道。枢机主教强调说：“共产主义政权不仅仅是想杀掉他们；它还想彻底摧毁他们的神职人员身份。它想让他们背叛、否认、放弃信仰。”

但切尔尼枢机主教说，“天主像在炉中熔炼黄金一样考验了他们”，他惊叹道，政权的烈火并没有烧尽他们信仰的黄金”，而是“烧尽了人类恐惧的渣滓，显露出对基督的虔诚，这让我们敬畏不已。”在这种情况下，他回忆说，许多人说，在扬神父去世前的几个小时里，他保持着一种不属于这个世界的超自然的平静与安宁。 切尔尼枢机主教认为，“这就是殉道首先不是人类的英雄行为，而是让自己被天主的恩典充满，直到不再有‘我’的位置，而只为天主的‘你’和教会的‘我们’而活。”

基督的见证无处不在

切尔尼枢机主教提醒在他面前的众人，神父们本可以选择安全，选择沉默的庇护，但他们却“接受了被‘磨砺’的命运，并——借用特土良的话来说——成为了这片土地、他们的土地，以及，凭借着无形的恩典，在全世界范围内，新基督徒的种子。”枢机主教强调，他们的见证表明，在任何人类境况下，都不存在不能见证主的现象。 “他们将法庭变成了讲坛，将监狱变成了祭坛，他们不是钢铁之躯，而是虔诚的祈祷者。”

枢机主教坚持认为，“正是他们对基督的爱，才给了他们面对诽谤、彻底的孤独和绞刑架的勇气。他们的力量不在于肌肉，而在于被捕前在圣体龛前屈膝祈祷，以及在受难期间与玛利亚心连心。他们的殉道告诉我们，对天主的忠诚首先体现在始终如一的小选择上，而不仅仅是伟大的举动上。 ”

他们的殉道行为继续在充满仇恨的世界中传播福音

枢机主教说道，“愿他们的牺牲帮助我们成为基督徒、公民、男人和女人，懂得如何在服务、宽恕和真理中‘舍弃’生命，”并确信“在考验和死亡的帷幕之后，等待着我们的是天主慈爱微笑的明亮光芒，以及任何人都无法从我们身上夺走的喜乐。”

最后，切尔尼枢机主教回顾了教宗良十四世关于两位殉道者作为信仰的勇敢见证者所带来的希望的讲话。教宗称他们“充满永生的希望，因为通过他们的殉道，福音在一个充满仇恨、暴力和战争的世界中继续传播；因为虽然他们的肉体被杀害，但没有人能够让他们噤声或抹去他们所给予的爱；而且因为他们的见证仍然是善战胜恶的预言。”

——来源：梵蒂冈英文网，真理文化翻译